تبليغاتX
اسلام ، آیین زندگی - مخالف بیفکری

اسلام ، آیین زندگی - مخالف بیفکری

پاسخی به شبهات بیخدایان و افراد زندیق و افشای چهرۀ سکولاریسم

  «جنگ روانی» که در منابع به عنوان شگفت انگیزترین پدیدۀ اجتماعی از آن یاد میشود، ریشه در اعماق حیات انسانی و اعصار گذشته دارد. دنیا، دنیای تبلیغات است؛ هر رفتار سیاسی میتواند یک حرکت تبلیغاتی باشد که به منظور اغوای دیگران طراحی شده است. بسیاری از صاحب نظران و استراتژیستهای جنگ، جنگ روانی را خطرناکترین نوع جنگ تلقی مینمایند؛ زیرا دشمن برای تضعیف روحیۀ مردم و تسلیم و شکست نیروهای رزمنده، عقاید و احساسات و تمایلات آنان را نشانه میگیرد. از این رو، جنگ روانی در عصر حاضر در رأس مسائل نظامی قرار گرفته است.

  در جنگ جهانی اوّل، فرانسوی ها و انگلیسیها با پخش اوراق تبلیغاتی و روزنامه از هواپیما، به جنگ روانی با متحدین پرداختند. در خلال جنگ جهانی دوّم نیز نیروهای متخاصم براساس نظرات رهبران خود از جنگ روانی استفاده نمودند. چرچیل در این رابطه میگوید:«بسیار اتفاق افتاده که جنگ روانی مسیر تاریخ را تغییر داده است و در تاریخ جنگها مثالهای افزون بر شمارش یافت میشود. پیروزیهایی که ماشین جنگی را از کار انداخته اما نتوانسته روحیۀ معنوی نیروهایش را از پای در آورد؛ به همین دلیل این پیروزیهای ناقص مدت کمی دوام آورده و پس از آن نیروی غالب، شکست خورده و جناح مقابل پیروزی خود را تثبیت کرده است.»(جنگ روانی، ترجمه گروه انسانی دفتر مرکزی جهاد دانشگاهی،ص17)

  جنگ روانی بنا به نگرشهای مختلف تعاریف مختلفی دارد:

۱.مجموعه اقدامات یک کشور به منظور اثرگذاری و نفوذ در عقاید و رفتار دولتها و مردم خارجی در جهت مطلوب که با ابزارهایی غیر از ابزارهای نظامی، سیاسی، اقتصادی انجام میشود. در این میان جنگ تبلیغاتی رکن اساسی جنگ روانی است.

۲.طیف وسیعی از فعالیتها نظیر ترور و خشونت نمادین را که به منظور ارعاب یا ترغیب مخالفین طراحی میشوند، در برمیگیرد.

۳.شکل دادن به نگرشهای عمومی ملت است و آنرا طیف وسیعی از فعالیتها و اقدامات سیاسی، نظامی و حتی جنگ و گریز چریکی و دیگر اقدامات شبه نظامی در مناطق پشت جبهه دشمن تشکیل میدهد.

۴.فعالیتهایی که به طور مشخص در قلمروی نیروهای مسلح انجام میگیرد؛ بنابراین، جنگ روانی تلاشی است که بر پخش تبلیغات برای مخاطبانی خاص و به منظور پشتیبانی از مأموریت نظامی متمرکز میشود.

  از جمعبندی نظریه های فوق میتوان، جنگ روانی را به این شکل تعریف کرد: «استفادۀ برنامه ریزی شده از تبلیغات به وسیلۀ عوامل آشکاری همچون رادیو، تلویزیون، مطبوعات و...و عوامل پنهانی مانند شایعه، به منظور تحریف عقاید، تضعیف روحیۀ مردم یا ارتش دشمن و بی اعتبار کردن انگیزه ها و کاستن از اقتدار حکومت مخالف»

فرق جنگ روانی با عملیات روانی و جنگ سرد

  فرق جنگ روانی با عملیات روانی این است در این است که عملیات روانی وسیعتر از جنگ روانی و در واقع دربرگیرندۀ جنگ روانی میباشد.

  اما تفاوت جنگ روانی با جنگ سرد در این است که جنگ سرد یک سری عملیات است که در  ارتباط با متحدین، بیطرفها و افراد داخل کشور صورت میپذیرد ولی جنگ روانی شامل تبلیغاتی میشود که هدف آن دشمن است، ضمن اینکه جنگ روانی از قوای ارتش نیز استفاده میکند تا بیشترین تأثیر را بر ارادۀ دشمن بگذارد و کمترین خسارت را تحمل نماید ولی در جنگ سرد از قوای نظامی استفاده نمیشود. تفاوتهای دیگری هم ذکر شده است.

دیدگاه ها و دکترینهای موجود دربارۀ جنگ روانی

  دیدگاه اول: جنگ روانی به اقداماتی گفته میشود که برای تأثیرگذاری بر عقاید و عواطف دشمن جهت تغییر،  تخریب و تضعیف روحیۀ او طراحی میشود تا هدفهایی که از طریق عملیات نظامی تعقیب میشود، پشتیبانی نماید. طرفداران این نگرش تبلیغات را جزء اصلی و اساسی جنگ روانی میدانند.

  دیدگاه دوم: جنگ روانی پدیده ای است که تمام افراد جامعه را تحت تأثیر قرار میدهد و طیف وسیعی از فعالیتها نظیر ترور شخصیت و جاسوسی، براندازی و آدمکشی، تروریسم و سانسور را در بر میگیرد و با دامن زدن به تنشها و ناهنجاریهای اجتماعی و  بحرانهای متوالی، جامعه را به سمت خاص سوق میدهد و با شناخت کافی از انگیزه و تفکرات مردم با امکانات و تکنیکها و ابزار مناسب تلاش میکند تا تعارضات روانی و اجتماعی را تشدید کرده و از تنشهای ایجاد شده نهایت برده برداری سیاسی، اقتصادی و نظامی را کرده باشد.

  دیدگاه سوم: این گروه جنگ روانی را طیفی از فعالیتهای سیاسی، نظامی، جنگهای چریکی و اقدامات شبه نظامی میدانند و معتقدند که هدف جنگ روانی چه در زمان جنگ و چه در زمان صلح، حمایت و پشتیبانی از عملکردهای سیاسی و نظامی دولتها بوده است.

عوامل مؤثر در جنگ روانی

۱.عوامل ذهنی:

الف.شناخت ذهنی افراد مخاطب: شناخت ویژگیهای فکری، روانی و اعتقاد شخصی وی

ب.شناخت محیط پیرامون مخاطب: شناخت فضای زندگی جوامع

ج.ویژگیهای مجریان جنگ روانی: داشتن مهارتها و تخصص کافی

۲.عوامل عینی و محیطی

الف.اختلافات مذهبی: مثل اختلافات بین شیعه و سنی

ب.اختلافات قومی: مثل تحریک قومیتهای ترک و کرد

ج.اختلافات نژادی: مثل بحثهای نژادی از قبیل پان ایرانیسم و پان عربیسم و ...

د.اختلافات طبقاتی: تحریک طبقات مختلف جامعه علیه حکومت

۳.سایر شرایط مؤثر در جنگ روانی

الف.خودداری از سخنان انتزاعی و کلی

ب.ادغام عملیات روانی در طرحهای کلی عملیات نظامی

ج.گفتن حقیقت: هر چند در همه جا و به همه کس حقیقت به طور کامل گفته نمیشود

د.وجود شرایط لازم برای پیام در عملیات روانی: جذاب و قابل درک و برانگیزندۀ احساسات روانی و در صدد پاسخگویی به نیازهای مخاطب باشد و فاقد تاخت و تاز به عقاید و عواطف مخاطب باشد

 

اهداف جنگ روانی

۱.القای غم: بزرگنمایی نقاط ضعف و کوچکنمایی نقاط قوت در کنار بزرگنمایی آرزوها و درخواستها و کوچکنمایی امکانات و دستاوردها از روشهای القای غم و یأس است. نقش وسایل ارتباطی و خبری در این مورد خیلی زیاد است.

۲.القای یأس و ناامیدی: با تکرار سخن در مورد محرومیت، خرابیها، شکست در جنگ، خونریزی و ...و با استفاده از عوامل اقتصادی، سیاسی و روانی حالت سرخوردگی را در آنان به وجود میاورند و در زمان مناسب سرخوردگی را به ناامیدی بدل میکنند.

۳.ایجاد رعب و وحشت: با خبرهایی که ایجاد رعب و وحشت میکند سعی در تخریب فکری و روانی مردم میکنند.

 

عملیات روانی

  عملیات روانی عبارت است از تمامی فعالیتهای روانی و نیز اعمال سیاسی، نظامی، اقتصادی، ایدئولوژیکی  که به منظور ایجاد زمینه مناسب در احساسات، حالات و رفتار گروههای هدف(دوست، دشمن، بیطرف) و تغییر احتمالی آنها برای نیل به اهداف خود طرحریزی و اجرا میشود.

مدار اطلاعات عملیات روانی

۱. مرحله هدایت: برآوردهای لازم در این مرحله صورت میگیرد.

۲.مرحله جمع آوری اطلاعات: جمع آوری اخبار و اطلاعات

۳.مرحله پرورش اخبار: ثبت، ارزیابی و تفسیر اخبار و اطلاعات به دست آمده

۴.مرحله انتشار: انتقال اطلاعات به طراحان عملیات روانی

۵.مرحله بهره برداری: به موقع بودن رساندن اطلاعات به افراد مربوطه تا آنان بتوانند به موقع عمل کنند

۶.مرحله ارزیابی نتایج عملیات روانی: بعد از اجرای عملیات روانی صورت میگیرد تا اگر بازخوردها منفی بود به توقف و تغییر شیوه ها اقدام شود.

 

طرحهای عملیات روانی

۱.طرح استراتژیکی: نوعی از عملیات روانی است که با استفاده از آسیب پذیری های سیاسی، اقتصادی و اجتماعی، علیه کل یا قسمت اعظم جمعیت یک کشور به منظور از بین بردن نیروی پایداری، اراده و مقاومت آن کشور طراحی میشود.

۲.طرح تاکتیکی: طرحهای عملیات روانی در سطح تاکتیک، براساس سطوح جنگ برنامه ریزی میشود. این طرحریزی به لحاظ خنثی کردن عملیات دشمن، آمادگی برای کاربرد و آمادگی مقابله با سایر رویدادها با طرحریزی نظامی شباهت دارد و دو ویژگی دیگر نیز دارد؛ یکی اینکه طرحریزی عملیات نظامی روانی سریع آغاز میشود و دیگری اینکه فرماندهی و ستاد عملیات روانی منتظر مأموریت نمیشود.

۳.طرح تثبیتی: عملیاتی است که معمولا هدف آن مردم است و در مناطق خودی یا اشغالی به منظور تسهیل عملیات و بالا بردن میزان همکاری مردم غیرنظامی اجرا میگردد.

 

شیوه های جنگ روانی

 

۱.تبلیغات

۲.نشر شایعات

۳.شست و شوی مغزی

۴.تحریف واقعیات

۵.تفرقه افکنی

۶.فریبکاری

۷.ترور

۸.سانسور

۹.تهدید

 

ابزار جنگ روانی

۱.مطبوعات

۲.شبکه های رادیویی

۳.تلویزیون و شبکه های ماهواره ای

۴.کامپیوتر و اینترنت

 

کاربرد جنگ روانی در عملیات رزمی

 

  جنگ روانی در پشتیبانی از عملیات رزمی ، سابقۀ طولانی دارد. جنگ روانی نیروهای رزمی را به طرق زیر پشتیبانی میکند:

۱.تشویق و راهنمایی دشمن به تسلیم

۲.تهدید به استفاده از تسلیحات

۳.مقابله با تبلیغات دشمن

۴.ارائه واقعیات به شکلی که تأثیر فراوانی بر شنونده بگذارد.

۵.تأکید بر حتمی بودن شکست دشمن

۶.کنترل شهروندان دشمن

 

به نظر شما چه میزان از جنگ روانی از سوی غرب بر ایران وارد میشود؟ و تا چه حد این جنگ با موفقیت دشمن همراه بوده است؟ ما برای مقابله چه کرده ایم؟

 

منبع کتاب جنگ روانی

تهیه و تنظیم از پژوهشکده تحقیقات اسلامی

 

+ نوشته شده در  دوشنبه یکم تیر 1388ساعت 23:40  توسط مسلمان ایرانی 

  سلام. برخی مشکلات جوانان را به سوی کارهایی غیر عاقلانه چون خودکشی سوق میدهد. کتاب زیر که تهیه و تنظیم آن از واحد پاسخ به سوالات ، دفتر تبلیغات حوزه علمیه قم است را میتوانید به از روی سایت این واحد بخوانید. با کلیک روی هر یک از این لینکهای زیر بخشهای مربوط این کتاب را بخوانید:

+ نوشته شده در  جمعه بیست و دوم خرداد 1388ساعت 10:22  توسط مسلمان ایرانی 

سلام. قاعدتا کسی که این مقاله را میخواند از معایب خود ارضایی آگاه است و به همین خاطر است که مطلبی در مورد "روشهای ترک" آن را مطالعه میکند. پس بدون اینکه پیرامون میزان کراهت این عمل از دیدگاه اسلام و انسانهای عادی و آسیبهای بی پایان آن به جسم و روح انسان، اشاره کنم، یک راست سراغ روشهای ترک این عمل شنیع میرویم:

 

 

براي جلوگيري از خود ارضايي به نكات زير توجه فرماييد:

1ِـ بر اساس تحقيقات به عمل آمده، بيشتر افراد مبتلا به استمنا اظهار كرده اند ، آن قدر اراده ندارند تا بتوانند دست از اين كار بردارند. اينان خود را غريقي مي بينند كه ميان امواج خروشان دريا گرفتار شده اند، در حالي كه حقيقت اين نيست. در طول زندگي به موازات رشد بدني، اراده نيز تعميق مي يابد و انسان در هر شرايطي قادر به تسلط بيشتر بر خواسته هاي خود مي باشد. بنابراين اولين راهكار تقويت اراده است. عواملي در تقويت اراده مؤثر است مانند: 1ـ تمركز بخشيدن به فعاليت هاي گوناگون. 2ـ توجه به عبادات به ويژه نماز كه تمرين تمركز فكر است. 3ـ پايان رسانيدن كارهاي نيمه تمام. 4ـ تلقين مثبت. همواره به خود اين گونه تلقين كنيد كه ارادۀ انجام اين كار را داريد و شكست مفهومي ندارد. تلقين در ترك عادات نامطلوب و غلبه بر خودارضايي مؤثر است. پل ژاگو مي گويد: «وقتي بخواهيم با عادت زشتي ستيزه كنيم، ابتدا بايد نتايج نامطلوب آن را در نظر مجسّم سازيم، بعد منافعي را كه در نتيجۀ ترك آن عايد مي شود، در روح خود تصور كنيم، در نتيجه اين عمل، هر بار كه چنين نمايشي در روح خود مي دهيم، بر آن تحريك يا وسوسه چيرگي يافته و لذت ترك آن را در خود احساس مي كنيم. اگر تلقين به نفس را بلافاصه پيش از خواب اجرا كنيم، مؤثر تر از مواقع ديگر خواهد بود. به طور كلي، متمركز ساختن فكر در كاري كه مي خواهيم براي اجراي آن فردا صبح در فلان ساعت بيدار شويم كافي است». بنابراين بايد خود را باور كنيد و ترس و شكست را به خود راه ندهيد. بدانيد كه اگر بخواهيد مي توانيد. اين جمله شعار نيست، بلكه در عمل نيز افراد زيادي توانسته اند بر عادات ناپسند غلبه كنند و به حال طبيعي برگردند.

 

 2ـ گسترش دايرۀ ارتباطات: افراد مبتلا به انحرافات اخلاقي و جنسي معمولاً از بُعد ارتباطي، آسيب ديده و تنهايي را برگزيده اند. درمان خودارضايي وقتي ميسر است كه از انزوا خارج شويد و به جمع بپيونديد. در محيط دانشگاه در فعاليت هاي فوق برنامه مانند اردوهاي دانشجويي يا فعاليت هاي هنري مانند شعر، سرود، بازي در نمايش، تئاتر و غيره حضور فعال داشته باشيد.

 

3ـ تغيير زاويه نگرش و عمل: يكي از شيوه هاي درمان خودارضايي، تغيير جهت دادن انرژي رواني جوان از هدف های جنسی به هدف های فرهنگی و هنری است. البته انتخاب اهداف مذكور بستگي به استعدادها و توان های جوان دارد. گرايش به معنويت يك نوع تصعيد نيز مي تواند حساب شود. به طور كلي منظور آن است كه هر وقت خواستيد به عادت ناپسند روي آوريد، فوراً خود را مشغول كار ديگري كنيد كه به آن علاقه داريد.

 

 4ـ مثبت گرايي: هرگونه منفي گرايي و احساس پوچي، درمان خودارضايي را به تأخير مي اندازند، در عوض اصلاح فكر و مثبت گرايي، گام مؤثري در ترك خودارضايي محسوب مي شود. قطعاً درگذشته موفقيت هايي داشته ايد، مانند موفقيت در درس ها يا حرفه و شغل كه بسياري از جوانان آرزوي آن را دارند. اين پيروزي را مورد توجه قرار دهيد و بر نقاط مثبت خويش و خود باوري و ايمان به خود پافشاري كنيد. در اين صورت احساس مي نماييد هنوز قادريد زندگي نويني را بيافرينيد.

 

 5ـ اميد آفريني: بيش تر افرادي كه دچار خودارضايي شده اند، از دو جهت نگراني دارند: از گذشته و از عوارض جسمي و رواني.از اين رو احساس نااميدی مي كنند ؛ در حالي كه آنان نبايد تصوّر كنند بعد از چند بار توبه و شكستن آن، ديگر اميدي وجود ندارد. در توبه هميشه به روي بندگان گناهكار باز است و امكان بازگشت فراهم مي باشد. "اين درگه ما درگه نوميدي نيست صد بار اگر توبه شكستي باز آي" امام باقر(ع) فرمود: محبوب ترين افراد پيش خدا گناهكاراني هستند كه بيشتر در معرض گناه بوده و توبه كرده اند. كافي است از صميم دل توبه كنيد و بر ترك گناه تصميم بگيريد. اگر اين اتفاق بيفتد، مانند كسي هستيد كه اصلاً گناهي مرتكب نشده است.

 در مورد زيان هاي جسمي و رواني ناشي از خود ارضايي مانند احساس درد در ناحيه چشم و گودي چشم و غيره، همۀ اين عوارض، در پرتو معالجات و تدابير درماني قابل جبران است.

 

 6ـ درمان تدريجي: ترك عادت نامطلوب به طور ناگهاني و دفعي امكان پذير نيست، بلكه هرگونه تغيير نيازمند فرصت بخشيدن و گذشت زمان خواهد بود، پس مرحله به مرحله پيش برويد و از ادامۀ كار خسته نشويد.

 

 7ـ پرورش معنويت: نماز بهترين راه ارتباطي با خدا است و سد پولاديني در برابر امواج گناه به حساب مي آيد، پس نماز عاملي تهاجمي عليه انحرافات است. هر چه مي توانيد رابطۀ خود را با خدا تقويت كنيد و نماز را با توجه كامل بخوانيد. خود را در برابر وسوسه هاي شيطاني مسلّح سازيد. هر روز قرآن بخوانيد و دعاهاي مورد علاقه به ويژه مناجات شعبانيه همراه با معناي آن را زمزمه كنيد.

 

 8ـ ورزش: يكي از عواملي كه هم در پيشگيري نقش دارد و هم در درمان، ورزش است، از جمله كوهنوردي كه انرژي هاي متراكم را در مسير سالم به جريان مي اندازد.

 

 9ـ ازدواج: در اولين فرصت ازدواج كنيد، حتي اگر به صورت نامزدي و عقد كردن انجام گيرد.

 

 

10ـ رژيم غذايي: از خوردن غذاهايي كه مقدار زيادي كالري دارد، اجتناب كنيد.

 

 11ـ درمان طبي: در مواردي لازم است به متخصص مراجعه كنيد. تزريق نوعي هورمون موجب تعادل تمايلات مي شود.

 

 12 - به صورت طاق باز نخوابيد و از دمر خوابيدن به گونه اى كه شكم و سينه ها روى زمين قرار گيرد, اجتناب كنيد و از قرار دادن پا روى پاى ديگر هنگام خواب خوددارى شود.

 

 13 - پيوسته با لباس گشاد و آزاد بخوابيد و از خوابيدن با شورت پرهيز كنيد. هرگز در يك اتاق دربسته وخلوت نخوابيد و عادت كنيد اتاق خوابتان مقدارى روشنايى داشته باشيد.

 

 14 - نگه داشتن ادرار و مدفوع , علاوه بر ايجاد سنگ كليه و مثانه و بيمارى هاى انگلى و قارچى و بالارفتن ميزان اورهء خون , باعث فراهم شدن زمينه اى مساعد براى بيمارى هاى جنسى واستمنا است.

 

 15 - از توقف زياد در توالت جدّاً بپرهيزيد. مخرج بول و غايط هميشه با آب سرد شست و شو داده شود و از شستن با آب گرم خودداري نماييد. مگر درمواقع بيمارى يا حساسيت از پاك كردن با دستمال كاغذى و غيره . در حمام كردن نيز به اين مسئله توجه داشته باشيد كه آب چندان گرم نباشد.

 

 16 - از پوشيدن لباس زبر يا بسيار نرم اجتناب شود. هم چنين از پوشيدن لباس هاى كيپ و چسبان مانند شلوار جين خوددارى گردد.

 

 17 - سعى كنيد هفته اى دو روز و يا اقلاً يك روز, روزه بگيريد و شب ها, غذاى سبك بخوريد; زيرا در كاهش و تعديل غريزهء جنسى مؤثر است . از مصرف غذاهاى داراى مواد پروتيينى زياد و ادويه و غذاهايى كه طبيعت گرم دارند, مانند عسل و خرما و موز و يا پياز و سير خوددارى كنيد. بيش تر از لبنيات مخصوصاً ماست و هم چنين سبزى ها به خصوص كاهو و كلم استفاده كنيد.

منبع: http://www.pasokhgoo.ir/fa

+ نوشته شده در  جمعه یازدهم بهمن 1387ساعت 11:37  توسط مسلمان ایرانی  | 

سلام . یکی از مشکلات دانش پژوهان در حین تحصیل و تحقیق، مشکل زمان است. در این مقاله مطلبی را از یک کتاب برایتان آوردم که میتوانید در ادامۀ مطلب آنرا مشاهده کنید.
ادامه مطلب
+ نوشته شده در  دوشنبه بیست و نهم بهمن 1386ساعت 10:45  توسط مسلمان ایرانی  | 

 وقتی در مدرسه بودم خیلی جالب بود که حتی در بین بچه های رشته ی ریاضی هم برای خواندن درس ریاضی مشکل وجود داشت . در اینجا میخواهم بعضی از رازهای یک دانش آموز اهل ریاضی را به گوش دوستان برسانم:

  ۱.با علاقه درس بخوانید: فرق اساسی بین دو شاگرد زرنگ و تنبل همین است : اولی با درس زندگی میکند دومی با درس شکنجه میشود!! سعی کنید به درس عشق بورزید خود

۲.شب امتحان وقت درس خواندن نیست: درس ریاضی را باید فهمید و یک چیز فهمیدنی بخصوص برای کسانی که به آن عشق نمیورزند و از یاد گرفتن آن رنج میبرند نیاز به زمان طولانی دارد. باید در طول نه ماه یا سه ماه تابستان اقلا یک ساعت در روز ریاضی بخوانید در اینصورت میتوانید به ۲۰ فکر کنید.

۳.مسائل را خودتان حل کنید: مسائل را باید خود شما حل کنید. حل المسائلها سودی ندارند. نوشتن جواب تمرینها از روی دست دوستان هم همینطور . مطمئن باشید اگر این تمرینها بیجا بود مؤلفان دیوانه نبودند که این همه تمرین در کتابهای مختلف بنویسند. اگر این کار را نکنید به هیچ جایی نمیرسید.

۴.سوالات مشابه را پشت سر هم حل کنید: بسیاری از دانش آموزان در فهمیدن نسبتهای مثلثاتی و حدود و و مشتق مشکل دارند در اینجا به یاد مسلسل بیفتید. شلیکهای پشت سر هم! تعداد زیادی سوال همراه با راه حل کنار هم جمع کنید میتوانید از کتابهای شامل سوالات امتحانات که همراه با پاسخ است استفاده کنید. روی سوال اول حسابی فکر کنید اگر نتوانستید جوابش را ببینید و آنرا از بر کنید، فورا یک سوال مشابه آن (چه آنرا حل کرده اید چه جوابش را دیده اید) را مقابل خود بگذارید و رویش فکر کنید. این کار را آنقدر ادامه دهید که به سوالات مشابه مانند آن مسلط شوید.

۵.با سوالات بازی کنید: علی الخصوص در مورد سوالات مثلثاتی و جبری مهم اینست که شما یک اتحاد یا رابطه ی مناسب در عبارت پیدا کنید و آنرا اجرا کنید بعد بعدی و بعد بعدی ... اگر به بن بست رسیدید از ابتدا شروع کنید.

۶.سوال را از چند راه حل جواب دهید: اگر راههای بالا را اجرا کرده اید به عنوان تیر خلاص به دیو ریاضی سعی کنید بعد از اینکه به یک سوال جواب دادید از یک راه حل دیگر آنرا حل کنید.

۷.موثر درس بخوانید:اگر چه من هنوز کسی را ندیده ام که درس بخواند و موفق نباشد ولی اگر چنین مشکلی دارید سعی کنید کیفیت و کمیت مطالعه را تا میتوانید بالا ببرید.

+ نوشته شده در  چهارشنبه بیست و چهارم بهمن 1386ساعت 23:24  توسط مسلمان ایرانی  |